Filosofia
- Karl Marx – A História Da Luta De Classes
A interpretação da história exige a adoção de um critério materialista, pois o motor do desenvolvimento histórico reside nas condições econômicas concretas, e não nas convicções ideais, nas normas jurídicas ou nas batalhas políticas. A...
- Karl Marx – Modo De Produção E Luta De Classes
Modo de produção é a maneira como se organiza a produção material em um dado estágio de desenvolvimento social. Essa maneira depende do desenvolvimento das forças produtivas (a força do trabalho humano e os meios de produção, tais como máquinas,...
- Marx, Karl
?Karl Heinrich Marx nasceu no dia 5 de maio de 1818, em Tréveris, na Alemanha e morreu em 14 de março de 1883, em Londres, na Inglaterra. É conhecido por ser o fundador da doutrina comunista moderna e foi também um intelectual e revolucionário. Marx...
- Sartre, Jean-paul
Jean-Paul Charles Aymard Sartre (21/06/1905 Paris - 15/04/1980 Paris) tornou-se o filósofo maus conhecido da corrente existencialista. Grande parte de sua fama deve-se não propriamente à usa obra filosófica, mas às usas peças de teatro e romances,...
- Prova Com Questões Respondidas - Professor De Filosofia - Prefeitura Municipal De Tijucas - Sc - Fepese - 2012
Conhecimentos Específicos (5 questões) 21. Analise as afirmativas abaixo: 1. A Filosofia é um acervo de ideias. 2. A Filosofia tenta responder a algumas perguntas fundamentais. 3. A Filosofia é um fazer - o filosofar. Assinale a alternativa que indica...
Filosofia
GRAMSCI, Antonio
ANTONIO GRAMSCI (22/01/1891 Ales -27/04/1937 Roma) Nascido numa família de poucos recursos, Antonio era o quarto filho, dos sete, de Francesco Gramsci, um profundo contestador da política da Sardenha. Antonio Gramsci, político e pensador marxista italiano, foi um dos fundadores do Partido Comunista Italiano em 1921, sendo nomeado seu secretário geral em 1924. /eleito deputado logo em seguida, foi preso pelo regime facista, vindo a morrer na prisão, onde compôs grande parte de sua obra teórica. Para Gramsci, o marxismo deve ser interpretdo como uma filosofia da praxis", como uma prática política revolucionária com uma firme base teórica.
Dizia que a classe dominante, para governar com eficácia, necessita criar o consentimento popular, também chamado de hegemonia, através da ideologia. Isso se daria por meio da educação, da religião e da mídia. E por esse mesmo motivo, acreditava que a classe trabalhadora só teria um papel revolucionário se desenvolvesse uma consciência revolucionária. Isso seria possível através do desenvolvimento de uma contra-ideologia, uma ideologia proletária construída por intelectuais ligados à classe operária que, nessa missão, deveriam assumir lugares estratégicos nas escolas, sindicatos, associações, jornais etc.
Divergiu da interpretação oficial do marxismo na Uniao Soviética sob Stálin, e procurou recuperar os elementos dialéticos hegeleianos da teoria marxista. É considerado um dos inspiradores do eurocomunismo contemporâneo. A maior parte de usa obra foi publicada postumamente, destacando-se as Cartas das prisão (1947) e os Cadernos da prisão, 6 volumes (1964). Toda a sua formação e seus escritos devem ser colocador sob o signo da história e do historicismo. Porque seu pensamentocrítico se elabora a partir de três questões básicas:
1. por que história?
2. como a história?
3. que história
E é em sua representação do marxismo que vai encontrar suas razões da história: "os cânones do materialismo histórico só são válidos post factum", não devendo tornar-se uma hipótese sobre o presente e o futuro.
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FONTE: (JAPIASSU, Dicionário Básico de Filosofia, p.119; CONTRIM, Fundamentos da Filosofia, p.205)
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