Filosofia
Thomas Hobbes (05/04/1588 Westport ? 04/12/1679 Hardwick Hall) foi um matemático, teórico político, e filósofo inglês. De família humilde, somente conseguiu concluir seus estudos graças a intervenção de um parente. Aproveitando-se das oportunidades e de seu gênio intelectivo, foi professor de inúmeros filhos de nobres, inclusive do Príncipe de Gales, que mais tarde viria a ser o Rei da Inglaterra, Carlos II.
Escreveu muitos livros falando sobre filosofia política e outros assuntos, oferecendo uma descrição da natureza humana como cooperação em interesse próprio. Ele foi contemporâneo de Descartes e escreveu uma das respostas para a obra Meditações sobre filosofia primeira, deste último. Sua obra mais famosa é Leviatã (1651) e Do cidadão (1651).
Em sua definição de filosofia, diz que é a ciência dos corpos. O primeiro corpo da filosofia é o corpo natural (filosofia da natureza); o segundo, o corpo artificial (filosofia política). Tudo o que ão é corpóreo é excluído da filosofia como não filosofia.
Sobre os homens, defendia a ideia eles só poderiam viver em paz se concordassem em submeter-se a um poder absoluto e centralizado. Para Hobbes, a Igreja cristã e o Estado cristão formavam um mesmo corpo, encabeçado pelo monarca, que teria o direito de interpretar as Escrituras, decidir questões religiosas e presidir o culto.
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Fontes: (JAPIASSU, Dicionário Básico de Filosofia, pp.129-130; CHALITA, Vivendo a Filosofia, pp.207-215; COTRIM, Fundamentos da Filosofia, pp.162-163;SÃO PAULO-SEE, Caderno do professor: filosofia, EM, 1ª S., V.3, pp.13-16; http://pt.wikipedia.org/wiki/Hobbes)
- Contratualismo: JustiÇa E Natureza
Para entendermos a base do contratualismo moderno, utilizaremos na composição deste texto o posicionamento de Thomas Hobbes e Jean-Jacques Rousseau. Primeiramente faremos uma análise do estado de natureza de ambos, para depois relacionar...
- Montesquieu
Charles-Louis de Secondat (18/01/1689 Bordeaux ? 10/02/1755 Paris), ficou conhecido como MONTESQUIEU, foi um político, filósofo e escritor francês. Filho de família nobre e desde cedo teve formação iluminista. Foi um crítico da monarquia absolutista...
- La Boetie, Étienne De
Étienne de La Boétie (01/11/1530 Sarlat ? 18/08/1563 Germignan) foi um humanista e filósofo francês, contemporâneo e amigo de Michel de Montaigne (este que em seu ensaio "Sobre a Amizade" faz uma homenagem a la Boétie). Além de traduzir Xenofonte...
- Ufu 2009/2: Hobbes
QUESTÃO 07 Leia o texto abaixo e assinale a alternativa correta. ?É evidente que, durante o tempo em que os homens vivem sem um poder comum que os mantenha subjugados, eles se encontram naquela condição que é chamada de guerra; e essa guerra é uma...
- Questões De Vestibular Sobre Hobbes
Thomas Hobbes 1) (UFU 09/2002) Segundo Hobbes (1588-1679), podemos definir estado de natureza como sendo o lugar onde A) todos são bons por natureza, mas a vida em sociedade os corrompe. B) os homens são bons, ?bons selvagens inocentes?, vivendo...
Filosofia
HOBBES, Thomas
Thomas Hobbes (05/04/1588 Westport ? 04/12/1679 Hardwick Hall) foi um matemático, teórico político, e filósofo inglês. De família humilde, somente conseguiu concluir seus estudos graças a intervenção de um parente. Aproveitando-se das oportunidades e de seu gênio intelectivo, foi professor de inúmeros filhos de nobres, inclusive do Príncipe de Gales, que mais tarde viria a ser o Rei da Inglaterra, Carlos II.
Escreveu muitos livros falando sobre filosofia política e outros assuntos, oferecendo uma descrição da natureza humana como cooperação em interesse próprio. Ele foi contemporâneo de Descartes e escreveu uma das respostas para a obra Meditações sobre filosofia primeira, deste último. Sua obra mais famosa é Leviatã (1651) e Do cidadão (1651).Em sua definição de filosofia, diz que é a ciência dos corpos. O primeiro corpo da filosofia é o corpo natural (filosofia da natureza); o segundo, o corpo artificial (filosofia política). Tudo o que ão é corpóreo é excluído da filosofia como não filosofia.
Sobre os homens, defendia a ideia eles só poderiam viver em paz se concordassem em submeter-se a um poder absoluto e centralizado. Para Hobbes, a Igreja cristã e o Estado cristão formavam um mesmo corpo, encabeçado pelo monarca, que teria o direito de interpretar as Escrituras, decidir questões religiosas e presidir o culto.
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Fontes: (JAPIASSU, Dicionário Básico de Filosofia, pp.129-130; CHALITA, Vivendo a Filosofia, pp.207-215; COTRIM, Fundamentos da Filosofia, pp.162-163;SÃO PAULO-SEE, Caderno do professor: filosofia, EM, 1ª S., V.3, pp.13-16; http://pt.wikipedia.org/wiki/Hobbes)
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