Filosofia
- Seminário Sêneca
O Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ (PPGF), o Laboratório Ousia de Estudos em Filosofia Clássica e a Société Internationale des Amis Cicéron convidam para o Seminário Sêneca. O evento terá lugar entre os dias 05 e 06 de junho...
- Palestra "dinâmica Da Manifestação" - Prof. Dr. Renaud Barbaras
O Programa de Pós-Graduação em Filosofia O Laboratório KHORA de Filosofias da Alteridade e o Seminário Disseminações convidam para a palestra Dinâmica da Manifestação Prof. Dr. RENAUD BARBARAS (Universidade de Paris I – Panthéon-Sorbonne)...
- Mini-curso: “sobre A Ontologia Da Carne E Sua Limitação”
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- I Colóquio Internacional Desconstrução, Linguagem E Alteridade: Heranças De Jacques Derrida
Estão abertas as inscrições para as apresentações de mestrandos e doutorandos no I Colóquio Internacional Desconstrução, Linguagem e Alteridade: heranças de Jacques Derrida. O evento acontecerá entre os dias 13 e 17 de junho deste ano no Salão...
- Nietzsche Comediante: A Crítica Irreverente à Filosofia
O Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ o Laboratório KHORA de Filosofias da Alteridade e o Seminário Disseminações Convidam para a palestra Nietzsche comediante: a crítica irreverente à Filosofia Rosana Suarez (UNIRIO) Quinta-Feira,...
Filosofia
Minicurso: Hostilidade e exceção: a violência disfarçada da força da lei
O Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ
e o Laboratório KHORA de Filosofias da Alteridade
convidam para o minicurso
Hostilidade e exceção: a violência disfarçada da força da lei
Profa. Dra. Georgia Amitrano
(Universidade Federal de Uberlândia)
De 09 a 12 de julho, das 14 às 17 hs
Sala Celso Lemos (IFCS-UFRJ)
A partir de uma análise mais contundente do pensamento de Giorgio Agamben e da pressuposição de que os conceitos filosóficos tradicionais não são capazes de apontar para o paradigma da filosofia política e ética contemporâneas, o presente curso objetiva apontar para o fato de, na civilização ocidental contemporânea, verificar-se a ascese de uma hostilidade do homem para com o homem, cuja atuação se dá diretamente no caráter excludente do outro e, consequentemente, na minimização da condição humana. Tal hostilidade se amplia progressivamente em eficiência, sobretudo nas práticas irreprimidas e legitimadas pelo Direito e pela Filosofia, amparada unicamente na racionalidade sistêmica.
Informação retirada daqui
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