Filosofia
* da obra "Tratado de Psicologia Revolucionária", de M. Samael A. Weor
- O Contato Com Os Outros
a relevância do contato com as outras pessoas para o autoconhecimento Podemos pensar que o melhor ambiente para se atingir a felicidade e a iluminação seja um local onde não tenhamos perturbações... um 'local', onde não haja...
- O Que Nos Incomoda, Por Que Nos Incomoda? (o Paradoxo Do Criador De Problemas)
“Tudo que nos irrita nos outros pode nos levar a um maior entendimento de nós mesmos†(da obra Memories, Dreams, Reflections, 1963, do psiquiatra suÃco Carl Jung - 1875-1961) o verso 99 do CapÃtulo 6 (Paciência),...
- Quem Pensas Que Tu és?
“Torna-te o que és†(Nietzsche - séc XIX) O que você acha de você mesmo é uma abstração subjetiva: tal conceito se construiu lentamente ao longo de sua existência social, cultural... Cada um tem sua própria auto-imagem,...
- Paz: A Mudança Que Começa Em Nós
“Não precisamos olhar muito longe para vermos exemplos de inquietação e conflitos, eles estão em nossas comunidades, sociedade, no mundo como um todo. Há um excesso de ansiedade e inquietação, e não é o que nós dizemos...
- Perdeu Algo Ou Alguém?
Da próxima vez em que você perder alguém que gosta e você não puder suportar o que está sentindo lembre-se desta instrução: mude sua maneira de ver e curve-se. Ao invés de culpar nosso próprio mal-estar ou as circunstâncias...
Filosofia
quando o inimigo somos nós mesmos
Na longa jornada em direção ao autoconhecimento, vários são os possÃveis obstáculos que se nos aparecem... nenhum é casual...
cada qual tem uma função especÃfica, cirurgicamente precisa, útil para aquele estado ou estágio no qual nos encontramos. Algumas dolorosas experiências estão relacionadas com alguma confusão interior, dúvida ou desânimo... sejam dificuldades com o mundo que nos cerca, sejam dificuldades internas... Ambas nos remetem ao fato de que estamos, momento a momento, justamente no ponto de encontro entre duas linhas*: a linha vertical (o nÃvel do Ser) e a linha horizontal (a linha da vida comum, com todos os seus compromissos, contas, afazeres, entretenimentos, dramas, comédias e tragédias).
O fundamental em tudo isso, não importa a vida que levemos, é entender que nada nos acontece por acaso...
* da obra "Tratado de Psicologia Revolucionária", de M. Samael A. Weor
Leia o excerto de Pema Chödron, na sequência:
'No nÃvel interior, talvez nada realmente nos ataque exceto nossa própria confusão'
Pema Chödron
Publicado em 5 de junho de 2014 por Nando Pereira
“Em relação ao nÃvel interior de obstáculos, talvez nada realmente nos ataque exceto nossa própria confusão. Talvez não exista um obstáculo sólido exceto nossa própria necessidade de nos proteger de sermos tocados. Talvez o único inimigo seja que nós não gostamos do jeito que a realidade é agora e então desejar que ela vá embora rápido. Mas o que nós descobrimos como praticantes é que nada jamais vai embora até que tenha nos ensinado o que precisamos saber. Mesmo se corrermos a mil quilômetros por hora até o outro lado do continente, encontraremos o mesmo problema lá nos esperando quando chegarmos. Ele fica retornando com novos nomes, novas formas e novas manifestações até que aprendamos o que ele tem pra nos ensinar: Onde estamos separados da realidade? Como estamos nos retraindo ao invés de nos abrindo? Como estamos nos fechando ao invés de nos permitir experimentar inteiramente o que quer que encontremos?â€~ Pema Chödron, em “Comfortable With Uncertainty: 108 Teachings on Cultivating Fearlessness and Compassion†(2003)
O mesmo sentido desse parágrafo está em vários ensinamentos de vários outros autores e mestres, cada um com sua abordagem. É atribuÃda ao psiquiatra suÃço Carl Jung (1875-1961), por exemplo, a máxima “o que você resiste, persiste“, que traz um significado semelhante ao que transmite a monja budista Pema Chödron nesse trecho do livro “Comfortable With Uncertainty“, traduzido acima.
Nossos problemas interiores, ou o “nÃvel interior de obstáculosâ€, são como riscos ou distorções na lente de um óculos que usamos pra ver a realidade: buscar consertar os objetos exteriores que parecem “riscados†ou “distorcidos†é inútil. Cada proteção que usamos para não sermos tocados, cada desejo que temos de que a realidade “vá embora rápidoâ€, cada retração ou separação é ou vem de um risco na lente dos óculos.
Talvez Pema Chödron se refira à confusão originalmente como o problema de não sabermos que os obstáculos estão nos óculos (na visão, na atitude de resistência ou evitação) e não na realidade, e por isso ela alerta que não adianta corrermos para lá e para cá para evitar esse ou aquele problema – não enquanto nossas lentes estiverem distorcendo a realidade. Mas “lentes†e “óculos†também são apenas metáforas: nossos problemas são nossos próprios (pré-)conceitos e ideias e sensações gravadas sobre a realidade, e nossa identificação repetida com eles.
Talvez Pema Chödron se refira à confusão originalmente como o problema de não sabermos que os obstáculos estão nos óculos (na visão, na atitude de resistência ou evitação) e não na realidade, e por isso ela alerta que não adianta corrermos para lá e para cá para evitar esse ou aquele problema – não enquanto nossas lentes estiverem distorcendo a realidade. Mas “lentes†e “óculos†também são apenas metáforas: nossos problemas são nossos próprios (pré-)conceitos e ideias e sensações gravadas sobre a realidade, e nossa identificação repetida com eles.
As perguntas que ela faz no final do parágrafo são ótimas para iniciar esse diagnóstico das nossas próprias lentes. “Como estamos nos retraindo ao invés de nos abrindo?“. Como nos protegemos ao invés de vivermos aberta e livremente? Nossas escolhas no dia-a-dia refletem que tipo de viver? De que temos medo? Planejamos as coisas para que consigamos o que, e evitamos o que mais? Se fôssemos fluir mais livremente e harmonicamente com a vida, o que soltarÃamos?
É preciso um olhar profundo e corajoso para ver essas coisas. “Nossa própria confusão†pode ser uma expressão simples, mas aponta para uma investigação profunda, que afeta dimensões cognitivas e culturais de nós mesmos. Por isso é preciso, também, um olhar compassivo para si mesmo.
fonte:
http://dharmalog.com/2014/06/05/nivel-interior-obstaculo-propria-confusao-pema-chodron/
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