Filosofia
- Schopenhauer, Arthur
SCHOPENHAUER, Arthur. (1788-1860). Filósofo alemão cuja principal obra é O Mundo como Vontade e Representação (1818). Leitor de Kant, Schopenhauer parte da metafísica kantiana segundo a qual o mundo externo é construído por nossa mente através...
- Utilitarismo
UTILITARISMO. Sob a influência empirista, a teoria utilitarista pretende ser instrumento de renovação social, a partir de um método rigorosamente científico, e fundada por Jeremy Bentham (1748-1832) . No proceder do filósofo, a teoria do direito...
- Duas Vontades, As (santo Agostinho)
[...] Por isso eu suspirava, atado, não pelas férreas cadeias duma vontade alheia, mas pelas minhas, também de ferro. O inimigo dominava o meu querer, e dele me forjava uma cadeia com que me apertava. Ora, a luxúria provém da vontade pervesa. enquanto...
- Livre ArbÍtrio
Faculdade que tem o indivíduo de determinar, com base em sua consciência apenas, a sua própria conduta; liberdade de escolha alternativa do indivíduo; liberdade de autodeterminação que consiste numa decisão independentemente de qualquer constrangimento...
- La Boetie, Étienne De
Étienne de La Boétie (01/11/1530 Sarlat ? 18/08/1563 Germignan) foi um humanista e filósofo francês, contemporâneo e amigo de Michel de Montaigne (este que em seu ensaio "Sobre a Amizade" faz uma homenagem a la Boétie). Além de traduzir Xenofonte...
Filosofia
VONTADE
Do latim voluntas. 1. Disposição para agir. Exercício da atividade pessoal e consciente que resulta de um desejo e se concretiza na intenção de se obter um fim ou propósito determinado. Ex.: vontade gritar. Ver ação; volutarismo (Dicionário de Filosofia)
No campo da teologia: Para os filósofos Santo Agostinho e Descartes, vontade e liberdadesão a mesma coisa: a faculdade através da qual somos dignos de louvor, quando escolhemos o bom e dignos de reprovação, quando escolhemos o mau. Agostinho e Descartes concordam em que o fato de nós humanos termos vontade nos torna responsáveis pelas nossas decisões e acões. A dimensão moral do homem decorre do fato dele ter vontade. Em Agostinho, a escolha digna de reprovação é pecado. Em Descartes é erro. O pecado é uma falta religiosa oriunda da vontade. O erro é uma falta moral ou epistêmica. Moral quando a falta oriunda da vontade é prática. Epistêmica quando a falta oriunda da vontade é teórica. Agostinho e Descartes também concordam em afirmar que o fato de termos vontade não só nos torna responsáveis por nossos atos e decisões como também livra Deus de qualquer responsabilidade sobre a mesma, tal como explica a teodicéia (Wikipedia).
______________
Fontes: (JAPIASSU, Dicionário Básico de Filosofia, p.272;http://pt.wikipedia.org/wiki/Vontade )
No campo da teologia: Para os filósofos Santo Agostinho e Descartes, vontade e liberdadesão a mesma coisa: a faculdade através da qual somos dignos de louvor, quando escolhemos o bom e dignos de reprovação, quando escolhemos o mau. Agostinho e Descartes concordam em que o fato de nós humanos termos vontade nos torna responsáveis pelas nossas decisões e acões. A dimensão moral do homem decorre do fato dele ter vontade. Em Agostinho, a escolha digna de reprovação é pecado. Em Descartes é erro. O pecado é uma falta religiosa oriunda da vontade. O erro é uma falta moral ou epistêmica. Moral quando a falta oriunda da vontade é prática. Epistêmica quando a falta oriunda da vontade é teórica. Agostinho e Descartes também concordam em afirmar que o fato de termos vontade não só nos torna responsáveis por nossos atos e decisões como também livra Deus de qualquer responsabilidade sobre a mesma, tal como explica a teodicéia (Wikipedia).
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Fontes: (JAPIASSU, Dicionário Básico de Filosofia, p.272;http://pt.wikipedia.org/wiki/Vontade )
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- Schopenhauer, Arthur
SCHOPENHAUER, Arthur. (1788-1860). Filósofo alemão cuja principal obra é O Mundo como Vontade e Representação (1818). Leitor de Kant, Schopenhauer parte da metafísica kantiana segundo a qual o mundo externo é construído por nossa mente através...
- Utilitarismo
UTILITARISMO. Sob a influência empirista, a teoria utilitarista pretende ser instrumento de renovação social, a partir de um método rigorosamente científico, e fundada por Jeremy Bentham (1748-1832) . No proceder do filósofo, a teoria do direito...
- Duas Vontades, As (santo Agostinho)
[...] Por isso eu suspirava, atado, não pelas férreas cadeias duma vontade alheia, mas pelas minhas, também de ferro. O inimigo dominava o meu querer, e dele me forjava uma cadeia com que me apertava. Ora, a luxúria provém da vontade pervesa. enquanto...
- Livre ArbÍtrio
Faculdade que tem o indivíduo de determinar, com base em sua consciência apenas, a sua própria conduta; liberdade de escolha alternativa do indivíduo; liberdade de autodeterminação que consiste numa decisão independentemente de qualquer constrangimento...
- La Boetie, Étienne De
Étienne de La Boétie (01/11/1530 Sarlat ? 18/08/1563 Germignan) foi um humanista e filósofo francês, contemporâneo e amigo de Michel de Montaigne (este que em seu ensaio "Sobre a Amizade" faz uma homenagem a la Boétie). Além de traduzir Xenofonte...